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Les Sœurs de la Doctrine chrétienne de Nancy en Algérie

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 Comment les Sœurs de la Doctrine Chrétienne ont-elles contribué à l’expansion de l’influence de l’instruction française et du catholicisme à partir de 1841 ? Vous pouvez écouter une version audio, enregistrée par Émile et Sacha, de la notice ci-dessous Etienne Augris · Les Sœurs de la Doctrine Chrétienne en Algérie(Emile et Sacha)   Les Sœurs de la Doctrine Chrétienne sont une congrégation fondée en 1718 par Jean-Baptiste Vatelot , un chanoine toulois. A partir de 1821, la mère supérieure Pauline de Faillonnet développe les missions et envoie des religieuses au Luxembourg, en Belgique et en Algérie, objet de cette notice. Sœur Louise Leclerc, première dirigeante des Sœurs de la Doctrine en Algérie En juillet 1834, un gouvernement général des possessions françaises est institué dans le nord de l’Afrique dans les environs immédiats d’Alger, Oran, Bougie et Bône. L’installation de ce gouvernement provoque un certain besoin d’importer la culture française, ses mœurs et la religi...
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Metz et la « Nuit des paras », juillet 1961

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  À la sortie du Trianon, dancing de Montigny-lès-Metz, juste après la fusillade. Photo Archives RL Vous pouvez écouter une version audio, enregistrée par Aymeric, de la notice ci-dessous Etienne Augris · Metz et la « Nuit des paras », juillet 1961 (Aymeric)   En quelle mesure la ville de Metz devient-elle un "Gewaltraum" dans la « Nuit des paras » ?   Tout d’abord, la « Nuit des paras » est tout sauf un évènement indépendant de son contexte. En effet, la traque parachutiste de Metz , c’est-à-dire la traque de toute personne d’origine – réelle ou supposée – algérienne, par le 1er régiment de chasseurs parachutistes , s’inscrit dans le contexte de la guerre d’indépendance algérienne, dont la portée est particulièrement forte en France plus particulièrement en Moselle et en Meurthe et Moselle, où l’on compte alors environ 30 000 Algériens. Metz ne connait pourtant pas la même démographie : en 1954, les 1800 Algériens habitants à Metz ne représentent que 2% de la population...
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Une mémoire familiale du Protectorat de la France sur le Maroc (témoignage)

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  Gendarmes français au Maroc, 1952 [DR: Photo Paul A.] « Le protectorat, c’était cool »... Vous pouvez écouter une version audio, enregistrée par Lila, de la notice ci-dessous  Etienne Augris · La mémoire du Protectorat de la France sur le Maroc (témoignage)   « Le protectorat, c’était cool ». Voilà la phrase que j’ai toujours entendue de la bouche de mon grand-père maternel lorsque nous parlions de cette période de la France coloniale. Issue d’un couple mixte , ma mémoire familiale est indivisible de ma double culture. J’avais jusqu’alors la prétention d’une certaine objectivité, résultat des points de vue de deux cultures, deux histoires, deux religions. Cette certitude s’est vue bousculée lorsque j’ai commencé un travail de recherche sur le protectorat français au Maroc, dans le cadre d’un projet scolaire. A travers mes recherches, j’ai pu découvrir une autre facette de l’histoire franco-marocaine, ainsi que de mon histoire familiale.  Mon grand-père est le neu...
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